标签:国学与传统文化

图片来自视觉中国 “治乱世用重典”一定是商鞅信奉的准则,实际上他也是这么做的,而且确实产生了很不一般的积极作用和深刻的影响,但是,十余年后的身死灭门告诉了我们,乱世虽可用重典,但不长久。进一步我们能得出“过刚者易折,善柔者不败”的启示。 也就是说,做人要学会“以柔克刚”。 语出自《老子》,世人常以为老子的态度是柔弱的,他的学说是消极的,然而实际并非如此。他的柔并不是退让、不敢为天下先的消极柔弱,他 […]

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【原文】(8.13)         子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。” 【通译】         孔子说:“坚定信念并努力学习,坚守完善之道,危机之国不进入,动乱之国不居住。天下有道就出来做官,天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱是耻辱;国家无道而自己富贵也是耻辱。” 【学究】         这是孔子教导 […]

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【原文】 (12.10)       子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祗以异。’” 【通译】       子张问推崇道德和辨别迷惑的能力。孔子说:“主张忠信,向义靠拢,这就是推崇道德。爱一个人希望他活下去,厌恶起来就恨不得他立刻死去,既希望他活,又希望他死,这就是迷惑。‘诚然不嫌贫爱富,也是喜新厌旧。’” 【学究】   […]

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【导引】     《子路》篇共有30章,包含的内容比较广泛,有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人道德修养与品格完善,以及“和而不同”思想。       本篇著名文句有:“名不正则言不顺,言不顺则事不成”;“欲速则不达”;“父为子隐,子为父隐”;“居处恭、执事敬、与人忠”;“言必信,行必果”;君子和而不同,小人同而不和”;“君子泰而不骄,小人骄而不泰”。从子路问政开始,一一道明。 【原 […]

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【原文】(8.13)         子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。” 【通译】         孔子说:“坚定信念并努力学习,坚守完善之道,危机之国不进入,动乱之国不居住。天下有道就出来做官,天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱是耻辱;国家无道而自己富贵也是耻辱。” 【学究】         这是孔子教导 […]

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                        (七)                 子路成人 子路虽然时常顶撞老师,但非常爱听老师的教诲,并且听好之后马上就去做,如果做得不好,他就生怕又听到新的教诲: 子路有闻,未之能行,唯恐有闻。 可见,此时的子路已经有了长足的进步,不再是那个不知道天高地厚,对什么都说“如斯而已乎”的自以为是的子路了,在学习上,他也变得踏实、谨慎、谦逊、稳重了。向老师请教的 […]

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